多年后，当一个人昂首踏入刑场时，也许会回忆起年少的豪情壮志，又可能记起他怒斥奸臣，忧国虑民的从容，亦或是想起他站在北京城外殊死一搏的英姿。

曾几何时，人们会因为“莫须有”而遇害的岳飞而惋惜不已时。他们不会想到，在许多年后，史官们在写到“意欲为时，无不咬牙切齿，百姓无不缅怀悲痛。而那个人的名字就叫于谦。

于谦

公元1398年，朱元璋去世。大明王朝的缔造者闭上了他的眼睛。而在这同一年，在浙江钱塘，一个婴儿睁开了眼睛。没人会想到，多年后他将挽救整个大明。而这个婴儿就是于谦。这奇妙的巧合难以不让人浮想联翩。

明太祖

与大多数人相同的是，于谦也渴望踏入官场，实现心中抱负。又与大多数人不同的是，他从不将四书五经作为自己的唯一通读书籍。而是广读“闲书”，其中甚至包括兵法。他以文天祥为自己的榜样，怀着无限的热忱写下了：

“丈夫意如此，不学腐儒酸。”

随后进京赶考，从此正式进入政坛。

他很幸运，顺利考中进士，经过不怎么长的历练，被任命为御史。如果仅仅这样的话，于谦会在这个职位上尽忠职守，死而后己。后世可能会在《循吏列传》中不轻不重的提上一笔。宣德年间，于谦尽忠职守……并卒于何年何日。

可历史偏偏选中了他，给了他平步青云的机会。

宣德元年，明宣宗朱瞻基叔叔朱高煦策划造反失败，并拒绝与朝廷议和。见到朝廷军队的雄姿之后给朱瞻基下跪认错。

朱瞻基并不太想理会这个无赖，便随意指派了一名官员去斥责他的罪行，以示此次出征的威名。可他偏偏挑中了于谦。

朱瞻基演武图

这段可以用颇为艺术的文字：只见那人款步走来，呔！正是满容正气，双目睁然，恍惚间如包拯转世。又见他面斥王侯，仁义道德，忠君守礼亦见其词虽多有辱骂之意，却不见辱骂之词，掷地有声。群臣为之动容，王侯为之掩面。

可能有些过头，但正史里的于谦“正词崭崭，声色震厉”朱高煦也确实是“伏地战栗”

这一骂不要紧，骂的头头是道，论证有力，条理清晰。朱瞻基从此重新认识于谦，大力培养，他也因此平步青云。与朝中大臣多有交好，为自己打下了极其坚实的政治基础。为官清廉，为民谋利，公正办事，深得百姓爱戴，为自己打下极其坚实的社会基础。世称于青天。

可直到现在于谦也没发现历史已经选中了他。

他生生把大明这盘棋下活了

正统14年8月15日，土木堡兵变。

20万明军精锐或死或俘，五十多位朝中重臣（其中不乏治世之能臣）尽数被杀。明英宗被俘虏。举国震惊，这意味着大明已变成了一只纸老虎，多年积累，积世之臣，尽数消亡。

明代宗（当时还不是皇帝）紧急召开朝会，商讨对策。

此时正统14年8月18日。

北京已经十万火急，当时的瓦剌首领也先（土木堡兵变的胜利者)已积极准备攻明事宜并梦想恢复大元。

而城内人心涣散，国无可战之兵(明军三大营天下之精锐，尽天下之武装，皆为瓦剌所获。）将无可帅之才。(曾被朱棣称赞的唯一悍将，张辅亦在土木堡被乱兵砍死）朝中大臣大多惶恐不安。朝会一度陷入死一般的寂静。

这已经是亡国之象了，没有皇帝，没有士兵，没有将帅，没有钱粮。一切都没有了。

土木堡，毫无准备的大明必输的一场戏仗。

所以南迁吧，一个叫徐珵的人站了出来。这样起码可以保住半壁江山，皇帝仍可享荣华富贵，官员仍可保持自己的达贵身份。

曾几何时，靖康元年，金入侵北宋，大臣纷纷上书投降。宋最终不战一人一卒，向金投降，国破家亡。大批汉人被杀，皇室被当狗马待遇。此时难道要有正统之耻吗？

无能！二帝被俘，众女被辱

历史，好像偏爱了明朝。在这个关键的时刻，有一个人站了出来。他就是于谦。他不会允许，中原的耻辱再度上演。

“独不见宋难渡事乎？”

他怒吼着，痛斥建议南迁的大臣，他的怒吼，吼出了中原不屈的意志，吼出了多少有志之士的满腔热血。这一吼震醒了明代宗，震醒了犹豫不决的大臣。

斗！斗到底！大明必胜！

至此，于谦被任命全权守卫北京，这个国家的命运掌握在他的手中。

他就是大明最后的脊梁，他站在北京城头，他见到了百姓的惶恐不安，见到了士兵的沮丧颓废，但他只是看着。凝视着北方，在那里，也先已准备好军队，随时准备毁灭整个大明。

他大手一挥，几乎将全部重要的备操军调往北京，为什么没有精锐？因为精锐全死在了土木堡，东拼西凑总计22万人。他甚至顾不得大国体面。派人去朝鲜借兵，将大批粮食运往京城。并拥立明代宗为真正的皇帝，稳定人心，并清除英宗时的奸臣余党使朝政稳定。

这已经是大明最后的家底了，若此仗败，大明必亡。

誓死，不降！

全国齐心协力，誓死守卫京城，此战乃护国之战，而这一切的责任与压力都在一个人身上：于谦

也先终于出击了，在他眼中，北京已是囊中之物，很快，他将光复大元与忽必烈齐名！可惜大明不是北宋，起码，大明多了一个人。

史载，北京保卫战，于谦驳回石亨守城之议，令全军出城迎战，有不战者立斩。分散诸将镇守北京八门。自己坐镇第九门，面对也先亲率的主力部队。并下死令“战端一开，即为死战之时”规定非战胜敌军不许入城。

古有项羽破釜沉舟破秦军，今有于谦全军出击战也先！

战神项羽

战争的经历照样是惨烈的，也先最终被击溃。同时瓦剌也因此元气大伤，他在撤退时必定会思索，为什么在土木堡不堪一击的明军在今日会如此凶狠。他想不通，对面仅仅是新出的士兵训练不足，装备不全，且无名将坐镇(于谦是文臣，之前没有带兵经验），为何他会败？

答案很简单，因为这是大明最后的意志。

战后，于谦拒绝奖赏，理由也极为简单，他认为身为人臣，竟然让人打到京城，是自己的耻辱，不敢获赏，明代宗赐他宝剑，紫袍，他直接将其藏起来，不与示人。

用来形容于谦再合适不过

照这样发展下去，于谦已经不年轻了，他可能会在明代宗的宠信下，作为一代名臣，安然的离去。他是个伟大的人，可这份伟大要提前终结了。

1457年正月16日夜，长期被俘的明英宗在回国后遭受弟弟明代宗的囚禁，正式发动政变并取得成功。

不久，英宗因徐有贞(即徐珵，上书南迁那位）谗言决心处死于谦，以巩固皇位。

于谦被污蔑迎立外藩。可他自始至终都没有动过召唤藩王进京的金牌。也没有任何证据证明他发表过支持藩王入京的言论。

于是，徐有贞在没有任何证据下说出了那句千古恶言：

“虽无显迹，意有之。”

正月23日，崇文门外于谦在北京被斩首，时年59岁。

于谦逝世后，举国哀痛，每日每夜总会有人不顾生命危险，前往于谦横尸处祭拜。孙太后为之痛哭数日。人们什么都知道，一个英雄走了，一个国家的守卫者被害了。

史载：“天下冤之”

说他得知自己的结局后，是否还会在危难之际挺身而出，我想会的。他照样会写上那首诗，毅然走上刑场。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！

因为他的名字，

叫于谦。

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