引言
鬼谷子，春秋战国时期一个具有传奇色彩的人，鬼谷子是一位隐士，他早在中年时期就已经到鬼谷山开始了他的隐居生活。但是鬼谷子自己虽然是过上隐居的日子，但是他却收集了许多古代时期叱咤风云的人物，就像张仪、苏秦等。
而鬼谷子的智慧可是说是无人可以超越的，能够在一个领域里精通的人很多，但是在许多个领域都精通的人却很少，鬼谷子不仅对兵法、权谋、道家、儒学等都有所成就，而且还创立了属于自己的门派—鬼谷派。
人活在这个世界上，谁都想要获得好一点，想要更舒服一点，可是很多时候并不是想要就能够实现的，但是我们也并不能因此就停止努力，不管现在的生活是怎样的，对于未来的向往还是要有的。
老辈人告诫“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”是啥意思？毛发能识人？
首先“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”到底是啥意思？怎么来的？
“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”到底是啥意思？怎么来的？看完下面这个小故事，您便什么都明白了
说明朝的嘉靖皇帝特别迷信炼丹修道，对道士卦师那是相当的尊重，几乎是当祖宗一样供着，据一些野史介绍，一些“德高望重”的道士相师经常以各种“神旨”鱼肉百姓，甚至强打强卖，为此各地政府也只是睁一只眼闭一只眼......《西游记》正是因为在车迟国一章中“真实”地将这一现状反映了出来，最终遭到了封禁。
上面有皇帝“撑腰”，下面地方官又多不敢管，于是各地“看相算命”的行业便如雨后春笋般孕育而生，一时之间，假借“名”道士“大”相师之名“看卦算命”之人多如牛毛，尤其是京城，一眼望过去，大街小巷上恐怕大半都是“小诸葛”“赛天罡”“亚伯温”之类的“祸世妖牌”。
为什么明知道这些所谓的“诸葛”“天罡”“伯温”都是骗子，老百姓，甚至地方父母官都深信不疑呢？
因为是这些所谓的“半仙”们彻底地抓住了人们趋利避害、贪慕虚荣、嫌贫爱富、自私自利......等等，心中的那点“小九九”。
就拿当时京城最有名的花仁贵来说吧，那可是响当当的“花半仙”，测字卦象界的第一高手；在京城你可以谁都不认识，但一定要认识他。
为啥？
因为人家能直接与“神仙”沟通呗！
据说，每天找他算命的人可多了，上至朝廷命官，下至黎明百姓，贩夫走卒，大姑娘小媳妇，种花的养马的，涉及职业之广，人员之多，旷古绝今......
有一天，严嵩闲来没事，便对管家杨荣说道
“子树（杨荣的字）啊，今天难得空闲，可有何乐子推荐一下？”
杨荣笑应道
“听说朝前市（明朝嘉靖年间最热闹的街市）有个叫花仁贵的‘半仙’料事如神，卦象测字可准了，老爷不妨去那看看......”
平时就喜欢卜卦算命的严嵩（为了迎合嘉靖）一听，便就来了兴趣
“是吗，正好我对卦象也颇有研究，倒是可以去看看！”
杨荣点头
“我这就去准备！”
......
要说这严嵩也够狡猾的，为了掩人耳目，混淆视听（出“半仙”的洋相），居然穿上了草鞋，将裤子一直卷到膝盖处，活脱脱一个刚从秧田中插秧回来的农夫。
来到花仁贵的卦台处，严嵩便大大咧咧地对着“半仙”嚷嚷道
“听说你算卦挺准的，不如也替俺卜一卦呗！”
花仁贵瞅了瞅严嵩后笑道
“不知阁下是测字还是卦相？”
严嵩沉吟了会儿道
“测字吧！”
花仁贵抚了抚胡须点头道
“请说！”
严嵩想了一会儿道
“就测一个嵩山的‘嵩’字吧......”
花仁贵略一思忖了一会后道
“与淙相距仅咫尺，却为寻溪费心思，如此迷离不知数，起身便是转机时......”（严嵩字惟中，字介溪，“淙”同“中”，而石淙河正好又是嵩山下的一条河，既对应了嵩山的“嵩”，又顺理成章的引出了下一句中的“溪”；因此“与淙相距仅咫尺，却为寻溪费心思”中的“淙”与“溪”都是指严嵩，也就是说，此时的花仁贵已经将严嵩给认出来了）
严嵩闻言，心中震颤无比难道他已经算到了我的身份？
“不知我说得对否？”
花仁贵笑着询问道。
严嵩心中波澜已起，表面却装作若无其事地说道
“俺一个庄稼人，哪懂你那云语雾话的，你还是说简单点吧！”
花仁贵笑了笑，忽然对着严嵩抱拳恭谦道
“简单一点就是严大人，您就别再为难小人了！”
严嵩闻言后，彻底震撼了
“你，你是怎么知道的？”
花仁贵依旧笑着，忽而朝严嵩招了招手
“严大人借一步说话。”
严嵩依言将耳朵凑了过去。
花仁贵附耳低声道
“严大人，您那两腿毛又粗又旺，一看就不是长期干体力活的庄稼人，真正的庄稼人由于长期干活磨蹭，早就将腿毛磨光了......所以，一开始我便知道您是个非富即贵的福气人，后来您又让我猜嵩字，就更明显了......”
严嵩闻言低头朝自己两条暴露在外的小腿，发现果真是毛茸茸的一片后，尴尬的哈哈大笑
“原来如此，这可真是有福之人两腿毛，无福之人毛两腿啊！”
花仁贵点头称赞道
“正是这个意思！”
......
后来，严嵩官至宰辅，位极人臣，“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”也跟着水涨船高，变成了区分有福与无福之人的“独家标准”。
这便是“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”的由来。
再次毛发能否识人？
当然不能！
打个比方一个两腿毛的乞丐将自己收拾得干干净净，然后西装笔挺，有模有样地站在您的面前，是有福还是无福？
再比如比尔盖茨将腿毛剃得一点不剩，而后打扮成一个乞丐，您说这个“乞丐”是有福还是无福。
最后总结
其实“有福之人两腿毛”，只是因为古代那些所谓的“有福”之人，长期不从事体力劳动，养尊处优后长出的“懒毛”。
而“无福之人毛两腿”，乃是由于那些长期干体力活的，所谓的“无福”之人，将原本属于自己的“腿毛”最终通通磨蹭掉的结果。
实际上世间根本就没有“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”一说，只是古代那些居心叵测之人茶余饭后的“妖言惑众”而已。
鬼谷子集毕生心血，为后人留下《鬼谷子》一书。其领域涵盖管理、商场、职场、处世等各个领域，以精彩纷呈的故事呈现鬼谷子的智慧谋略。
如果你不善交际之人，熟记鬼谷子这4句口诀，也能在社会上左右逢源！
1. “与贵者言，依于势”，指的是与有权势的人交往，比如领导、贵人等等，一定要维护好他们的面子和权威，让他们气势足足的，一定不能煞他们的威风。简单讲就是适当的拍马屁，哄好领导。
2. “与贱者言，依于谦”，就是与地位卑微身份底下的人交往，要谦虚亲和，把自己降到与他们同样的地位来交流。因为这样的人一般自尊心强，敏感，脆弱，你如果高高在上的架势，一定会伤到他们，会引起他们巨大的反感。
3. “与富者言，依于高”，与有钱的人交往，要和他们谈论高雅的东西，琴棋书画酒茶等等，因为人在物质上富足了，就会追求精神层面的东西。所以和他们谈论“雅”，正中他们下怀。
4. “与贫者言，依于利”，相反，和贫穷没钱的人交往，就要谈物质，谈利益，谈实实在在的东西，切忌谈虚无缥缈的梦想理想价值观。因为穷人要解决当下的温饱，解决衣食住行，谈虚的，只能让他觉得你在画大饼，是骗子。
《鬼谷子》作为道家的经验总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。这本书被后世称为“智慧禁果，旷世奇书”。
今天给大家推荐这本关于心理学的书籍，主要教我们如何为人处事，从人性的角度，任何挖掘出人性的弱点，察言观色，走向成功。
读《鬼谷子》知道，如果遇到的是猪，你不用跟他谈思想，因为他关心的是饲料。
读《狼道》知道，不要把秘密告诉好朋友，因为好朋友也有好朋友。
读《羊皮卷》知道，爱笑的人运气不会差，因为运气差的人根本笑不出来。
读《人性的弱点》知道，心情要留给懂你的人，感情要留给爱你的人。
读《墨菲定律》知道，教会你不要相信任何人的人，永远都是你最信任的人。
这五套书籍演说技巧、人性弱点、心理学之精华，为老板、经商、职场人所必读。书中涵盖了很多经典案例，每篇都有解析与导读，教会大家为人处世的生存法则和智慧谋略，借古人之经验，少走很多弯路。
学谋略，学心理学，这一套书足矣，五本限时特惠99元包邮到家，一场电影的钱，何乐而不为呢！
